o the individual are wholesale fashion siLver jewelry o the individual are pandoRa jewelry sale o the individual are gucci jewelry Sale

Ani spameři nezmění fakt, že z Ii.S. tady prýštila láska k svobodnému kritickému rozumu. Zejména věta "dívej se na nové záchvaty ideologů s klidnou převahou pohrdajícího" by si měli zapsat za uši lidé ze společensko vědních oborů. Je vážně nadčasová.

Kapitál si z takových rad nic nedělá, vždy nedodržuje ani desatero. Jak jej donutit aby dodržoval základní lidská práva a ne se z toho vykroutil. Útok spamerů berte jako nejvyšší vyznamenání od [b]lupemproletariátu[b/], který nemá na to aby se zapojil do diskuze.

já bych neřekl, že jde o překonané pravdy ale spíše o povšechná moudra. Platí ale v konkrétní akltivitě samozřejmě nepomohou. K té se třeba konklrétně protrápit.

Myslím, že obsese konkrétními akčními plány není v souvislosti s tímto textem namístě. Konečně, je dobré si připomenout, kdy vznikl. Jaké konkrétní akční plány mohl mít tehdy autor "in petto"?
Ale připomněl bych, že my tj radikálně levicově smýšlející na tom dnes nejsme o mnoho lépe, než radikálně liberální levičák, jakým bezesporu Sviták byl, po srpnu 1968.
Také nemáme a snad ani z logiky věci nemůžeme mít žádné konkrétní plány, nejsme v tom sami, levice v celém "rozvinutém kapitalismu" je na tom stejně. Vše, v co jsme doufali a čemu jsme víceméně věřili, je v troskách, a cestu ven z tunelu nevidět.
Zbývá tedy řídit se nějakým podobným (řekl bych dokonce hodně podobným) desaterem, a udržet si své cíle. Tak jako se o to snažil IS a jemu pdobní.

ten zážitek směsi hrdosti těch co chtěli měnit svět a národní pohany která pak řišla je možná nepřenosný pro ty kdo to nezažili. Nevím jestli jste -n- tehdy už vnímal. To "desatero" je podle mne tehdejším Svitákovým vyjádřením optimismu a ten je ale zapotřebí stále.

Ale pane n! To nejsou rady pro kapitál, to jsou rady pro ty, kteří v r. 68 prohráli. A asi prohrávají pořád.
Abyste kapitál k něčemu donutil, to byste musel mít větší sílu nežli on.

Jistěže jsme se v mnohém poučili. Např. poučení vyjadřuje názory určité vrstvy, kterou však nepřijala většina, nebo tomu nerozumí, protože životní zkušenost je naučila něčemu jinému. Ale stále platí manifest, který je protivníky zesměšňován, hlavně prý pro jeho neaktuálnost. Ale společenské procesy se viditelně projeví až po generaci. Např. křesanství to trvalo staletí, než prosadila pro nás samozřejmou věc, že otrok není věc, ale plnohodnotná živá bytost. V současnosti jde již o víc, aby se všichni podíleli na správě věcí veřejných bez majetkových rozdílů. Samozřejmě, že každý nemůže být první, ale od toho máme volby, abychom do čela společnosti postavili ty nejlepší. Jedinec nemá sílu něco změnit, ale společnost jej postaví do čela změn, které potřebuje a masa má již nepřekonatelnou sílu. Když k tomu dozrají společenské podmíny, tak je nic nezastaví.

Že se nové rodí těžko a ne hned je obecná pravda, jenom je třeba dodat, že ty masy se občas postaví jinam než by si přáli sepisovatelé různých provolání a manifestů. Funkcí utopií není že se splní, ale že zaujmou, aby byly překonány životem.
Apriorní patent na budoucnost nemá ani Sybylla či Nostradamus, ale ani Marx či Sviták. O neaktuálnosti tedy mohou mluvit nejen nepřátelé, ale také ti, kteří tu aktuálnost í vidí už trochu jinak.
I ten 68 rok budou různé generace interpretovat různě - na tom snad není nic mimořádného. V každém případě je tahle dobová svitákovská reflexe zajímavá v porovnání s dnešními rituály těch ostatních (KSČM tentokrát prakticky mlčela, pravice akcentovala nereormovatelnost socialismu a pamětníci spíš jen vzpomínali).

Jestliže někdo vyzdvihuje nereformovatelnost socialismu, tak jej povýší na axiom tj. odsuzuje jej k věčnosti.. Lze to snadno dokázat jak ve jménu socialismu se děli i různé nepravosti, čili je to stále živý a rozvíjejíci se útvar, který se bude vyvíjet buď dle klasiků k lepšímu životu lidí a nebo zde vznikne něco nového pokrokového, co opět posune lidstvo kupředu. Ale já jsem snad slepý a nic nevidím, stále se ohlížím a vidím že lidé nedodržují ani desatero natož základní pravidla lidské slušnsoti.

axiom dělají ze socialismu fanatici na pravo i na levo. Jedni odmítají i pomyslet na to, že mohl být a druzí zase odmítají změnit nějak podstatněji tu nepovedenou představu o něm. Ani jedno za pomník na věčnostech nestojí.

Sviták má myslím pravdu.
Stoprocentně.

A dnes, dnes je to vše určeno Vám, "realistům", E. T, Alf, Janus a spol.
Vám hlavně.

Kapitálu tato slova určena nejsou, kapitál toto neposlouchá.

Nad ním musíte zvítězit - obvykle lstí ...

Zdravím, astreame :-)
Že nejsou Svitákova slova určena kapitálu, to je mi jasné. Ale co mi není jasné, proč by měla být určena hlavně "realistům". Osobně si myslím, že ti nebudou chtít rozumět.

děkuji za přiřazení mezi realisty - myslím, že zejména na často jurodivých levicových forech je to potřebná vlastnost.

Jen se tak neradujte, E. T. - Masaryk byl realista, ale lidem jak Vy adresoval slova, na která byste nemusel být zrovna pyšný. Pravda, nepamatuji si text, ale smysl ano :
"Nakonec prohrává ten, kdo se držel při zdi, ve skutečnosti nakonec vítězí tzv. "idealista" ..."
Ano, samozřejmě, nelze vnutit svou vůli všemu kolem.
Když na blistech čtu přípravu lidí na survival, na snahu se vyvázat z této společnosti a fungovat na nějakých samozásobitelských principech, tak je mi to samozřejmě sympatické a byl bych rád, kdyby se to vyzkoušelo v co největším rozměru. Ale nikdy by mě z toho nenapadlo odvozovat budoucnost.
Jenže u Vás je to zas naopak.
Vy si prostě nedovedete představit, že zoufalá snaha společnosti udržet reprodukční koloběh a produkci a už za pomoci všemožných záplat a řešení vynalézaných za pochodu
se najednou změní na zcela principiální řešení, jehož logika doslova zaplaví celou společnosti jako celek - to, co byla záplata, bude najednou "látka", ze které bude utkán celý systém.
Jak často myslíte, že nᚠdávný předek otvíral železem pobitou truhlici a vyjmul stříbrňák nebo dukát?
A co jsou peníze dnes?
Dnes se společnost pokouší různě daňově motivovat to, co chce (zaměstnanost, výrobu v dané zemi) a do trhu zasahuje.
Ale v jisté nadkritické chvíli se zásahy slijí v jednu novou kvalitu.

Vám je těžké zavděčit se astreame, zpočátku jste se tu prezentoval jako sociální liberál, ale postupně propadáte do té své zelené ideologie tak, že už nechcete vidět něco jiného. Ta vaše logika s velkým L zatím zaplavila jen vás a ne svět.
To že nepropadám tomu, co mám spíš za blouzení nazýváte držením se při zdi ? Rád půjdu do toho, co může někam vést ale antirůstová idelogie tím pro mne prostě není. A rozhoduji se o tom rozumem, nikoliv emocemi. To já tedy za realismus mám i když se neshoduje s vaším viděním světa.
Pokud se nevrhnu z okna ve víře že i během pádu narostou křídla, tak to myslím je zdravý rozum a ne držení se při zdi. Nejsem člověk ani věřící ani ideologický. Dovedu ještě pochopit že to občas někdo potřebuje k životu, ale podřizovat se tomu nehodlám.
Na Britských listech jsou různé texty, ale ty frustrované úlevné zrovna nevyhledávám. Ani ty které chtějí realitu uspůsovovat svým ideologickým brýlým. To máte pravdu.
A je škoda pokud se najdou i akademici, kteří si s touhle skupinou notují. Antikapitalistický panteon je těhle příkladů plný. Svitákov deatero beru jako pochopitelnou i když nponěkud patetckou reakci. Žádný manifest nového rozumu. Beru to jak to napsal ale za natahování téhle debaty to asi nestojí.

Čtete, E.T., vůbec to, na co regaujete?
Proč mně proboha - nebo snad k čertu - pořád spojujete s nějakou zelenou ideologií?
Četl jste vůbec text na který reagujete?
A já se skutečně považuji za levého nebo sociálního liberála.
A nevím, že by tomu bylo někdy jinak.
To si snad myslíte, že ve "starém vyspělém světě" není kapitálová saturace, že tu není problém se ziskem v reálné (zdůrazňuji reálné) ekonomice, že tu není závislost zhodnocování (dosahování zisku) a realizace na objemu umělých dluhových peněz, vyvázaných z komoditního krytí u peněz vlastních (výsledku se říká fiat-money) a vyvázaných z krytí vkladem u peněz bankovních (výsledku se říká out of air - rezervy klesají pořád byly kolem 10%, jsou kolem 2% nebo možná i méně ...)
Na růstu dluhu koloběh, reprodukce a realizace závisí a myslíte, že lze dluh donekonečna navyšovat ?
Myslíte, že tzv. důvěra je něco nekonečného ?

Nevím, kdo je tu potom utopista ...

to je jednoduché - protože jsme se na to téma už tady bavili a protože si nemůžete odepřít vždy něco na téma hrůz růstu (včetně hrůz financializace světa) utrousit. Prostě se v tom míjíme - to vaše nadšení nesdílím, to snad není drama.
A to idelogično - utopično (nejen to zelené) ? Typická je proň úcta k jakémukoliv aktivistickému prohlášení např. od Chomského či Wallersteina. Schváleně, jak se vám třeba líbí nová kniha M.Fishera "Kapitalistický realismus" ?
Jeho eklektické hledání antikapitalistických alternativ je zcela platonické a útěšné, jeho názor na mnohamluvného slovince Žižeka nesdílím. Ale připomíná tam aspoň krach romantických forem antikapitalistického odporu. Co v této knize kdo čte je možná takovým lakmusovým papríkem realismu.

Vy jste si prostě vymodeloval můj světonázorový obraz podle toho, jak mně vidět CHCETE - to je celý ten problém.
Já jsem, bože můj, nikdy NEHODNOTIL růst jako něco, co bychom měli nebo neměli chtít nebo nechtít.
Já jsem vždy tvrdil, že ekonomická reprodukce směřuje ke kapitálové saturaci reálné ekonomiky starých vyspělých zemí a z toho jsem vyvozoval závěry toho, co si myslím, že bude dál. A Vy jste se nikdy nepokusil něco takového vyvracet - už proto, že by se Vám to asi těžko povedlo ...
Jediný "zelený moment" je v mých představách to, že si myslím, že to budou náklady na surovinu a energii, které budou jako výdaje diskriminovány poté, až nový řád, ve kterém podnikatelé operují v době silné nadkritické saturace, bude motivovat (a tedy odměňovat) produkci příležitostí druhým (a tedy vlastně externalitu) - zejména pracovní příležitosti ...Zisk by byl nahrazen bonifikovaným výnosem podnikatelů a onen bonus by byl úměrný objemu příležitostí vytvořených "pro jiné" ... Výdaje na práci zvýhodněny, výdaje na suroviny, energii a dopravu znevýhodněny ...
Jinak o žádných zelených fanatických rysech své koncepce nevím - a zmíněný zelený moment mé koncepce je podle mne rozumný a snad by ho každý jako rozumný uznal ... ale mohu se mýlit. Jenže pak je třeba se dovědět, v čem se tedy mýlím .. místo blouznění o mém zeleném fanatismu, který neexistoval nikdy ...

tohle přesvědčování o vaší vizi asi nikam moc nepovede, ostatně tu sand šlo jen o ten svitákův literární kousek.
1) možná dnes volite jiná slova než když jsme se tu přeli o stacionární ekonomice - ale ten nový řád nadkritické saturace kde zisk bude nahrazen něčím jiným, to není tatហvize ?
2) To že věříte že to na nás spadne a chceme nebo nechceme a že vaše víra je nevyvratitelná zase podporuje to utopické uchopení vašich inspirací např. z www.sedmagenerace.cz.