"Hledáme Boha ne ve vlnách tsunami, ale ve vlnách solidarity, která se probudí."
Ano, to je přece to známé obratné vysvětlení, proč Bůh dopustí to PROKAZATELNĚ NEZASLOUŽENÉ ZLO : Je-li ve světě, kde má Bůh moc, dítě, které nikomu neublížilo, zmrzačeno, je to proto, aby se na vztazích k němu nebo mezi jinými ve vazbě k tomuto dítku ukázaly skutky Boží ostatních - tedy plejáda jiných DOBER ... a kdoví, jestli samo dítko díky zmrzačení neprochází též nějakou pozitivní, pro něj přínosnou katarzí ....
To všechno je samozřejmě možné, že se pak stane - katarze dítěte i ta konaná dobra jiných zapřičiněná zmrzačeným dítkem. Ale jednak zmrzačení nemusí nutně učinit člověka moudřejším - místo katarze může vybublat i pokřivení a zlo, nenávist ke světu. Ale co hlavně : je-li Bůh mocný, tak je to jeho odpovědnost, že dopouští zlo jako "ekonomický multiplikátor dobra". Zlo je přece protipól dobra a výdaj je protipólem příjmu. Lord John Maynard God. Vždycky mnou otřese tato logicky nesmírně obratná, ale zároveň i nesmírně cynická odpověď těch, kteří se - tam hluboko uvnitř - asi stejně dál zoufale zmítají v dilematech theodicey ...
Ale, co když Bohu, pokud existuje jako zvláštní svébytná entita, substance, nezbývá v případě, že nechce rušit lidskou svobodu, jiný nástroj a postup než tento ... ?

O obratnosti takové argumentace, astreame, poněkud pochybuji. Otevírá totiž (asi nechtěně) prostor i argumentaci opačné: Bůh vědomě připouští dobro, aby dal možnost k jasnému projevení se sil ZLA. A to je možná ještě o trochu zoufalejší výsledek...

Safra, to mně nikdy nenapadlo, ale je to logické .
To není jen zoufalejší - to je prostě naprosto tragický výsledek a závěr. Ale jak si mám konkrétně představit to fungování ? Nějak mně to nejde .... Nebude tu přece jen platit nějaká nadějná asymetrie ?