Co mají komsomolci v srdci z uvedeného článku není moc zřejmé, ale že mají spíš zmatek v hlavě to ano.
Hlásí se k "lenisnismu" ale Stalin byl pro ně soudruh z tvrdého jádra. Hájí revoluční změnu ale revolučního teroru se nezříkají. Jsou pravidelná štafáž na pietních aktech KSČM, ale hodnocení minulosti se vyhýbají (nemluvě o rozlišení komunistické ideologie a mocenské praxe minulého režimu). Chtějí být vůdci proletariátu, ale že na ně masy pracujících kašlou je netrápí.
Článek je ke KSM ještě milosrdný (nedělá z nich definitvně mladé "stalinisty"), listovat si ale na jejich www. ksm.cz, dočte se tam ledacos. Např. citovaný brňák D. Pazdera (u svého podpisu má i nesrozumitetelné zkratky člen KČVP, SČKP a VSA ?) tam má článek o bývalích vůdcích, které zřejmě mají komsomolci v srdci. např. L.I. Brežněv ho fascinuje tím, z jakých poměrů vzešel - že chodil bos. Pravda nelehával v zlaté kolébce, to ale Rasputin také ne.
Takže článek bych bral spíše jako podnět k reflexi a ne jejich k obranné reakci, která jen zahání do kouta. Myslím, že mezi těmi několika stovkami mladých nejsou samé ztracené případy i když bych dal za pravdu spíše jejich bývalému šéfu P. Šimůnkovi, že takhle své vrstevníky moc nepotáhnou.

je mozne dat nekde nejakymo komunistovi pres hubu?

vetšina názorů a postojů zde vyjmenovaných vede k nesvobodě a ještě větší nepravedlnoti než dneší režim.Člověk který nemá kde bydlet s tím může dnes něco udělat.Za vás by nemohl,ne pravdepodobne bysme nemeli kde bydlet vsichni a tím by byl svět spravedliví.

Máte to nějak pomotané - právě v tomto byly jistoty větší, právě zde byla vysoká - a nerozlišitelná - míra sociální korupce a upřímné snahy být státem pracujících.

Pouze Čínská lidová republika není založena na principu vyšších jistot - ale vzhledem k tomu, že předchozí maoistická fáze byla založena na jistotě aspoň žvance, tak většina nebude protestovat, když je aspoň pravděpodobné, že teď dostávají víc než ten žvanec ...

s tou jistotou žvance bych byl opatrný - i když mnohý čiňan byl zvyklý na to, že žil z jedné hrsti rýže. Ale jako byly hladomory na Ukrajině v 30. letech, tak i maoistická čína zažila své hladomory.
Tohle je opravdu jiný svět, o kterém se nám v realtivně blahobytné Evropě konce XX. a počátku XXI. století ani nesnilo.
Růst životní úrovně za reforem, které vpouští do čínské ekonomiky kapitalismus je statisticky významný, ale platí zejména pro populaci na východním pobřeží, severozápad číny je stále ještě dost bědný.

Přílišný radikalismus ovšem vadí prvnímu předsedovi Petru Šimůnkovi. Podle něj spíš mladé odrazuje, než přitahuje. Jeden z jeho nástupců, Josef Gottwald, který byl předsedou KSM v letech 1995 až 2001, však tvrdí, že čas ukázal, že tato cesta je správná, a pokud by byl svaz liberálnější, přišel by o příznivce.

... to je zajimave, jak se k tomu hodi vsechny prispevky tech mladych komaru
uvedene v textu.
Pripomina to trochu Amway.

Ale vite co stoji na Palackeho namesti:
"Vytrvalost vede k cíli, překoná i dlouhou míli"
vztahuje se to pry na naseho prvniho milovaneho delnickeho prezidenta

zajimave je i toto:
http://viditelnymacek.cz/public/kapitola.ph tml?kapitola=128502&
http://www.respekt.cz/cl anek.php?fIDCLANKU=406&fIDROCNIKU=2008

S pozdravem
radikalni mlady antikomunista a vubec clovek, ktery nesnasi vychcanky a loosery.

Vymezovat se vůči něčemu negativně je možné. Proto chápu existenci antikomunismu (antisocialimus) i antikapitalismu. Většinou to ale nestačí, třeba pozitivní řešení. A proto problém nevidím v radikálních, tj. na podstatu věcí jsoucích řešení, ale v tom, že se řešení hledá v extrémistické zkratkovité frázi.
Bořit chrámy ale neumět ani vzít do ruky fanku, to je to co spojuje extrém pravy a levý. Je to jen kanál ventilující vlastní komplexy. A KSM se na samém okraji ptácí pořád - nemá te´d za Krajčy o moc víc příznivců než měl před tím za Gottwalda či ještě před tím za Šimůnka. Budete-li ale objektivní uznáte, že se to yvskytuje na obou stranách politického spektra.

V kapitalismu jsou páchány zločiny na těch menších ( musí pracovat na bezcharakterní vykuky), avšak každý má právo a možnost ukázat své schopnosti a ve většině případech bývá i odměněn. Samozřejmě materiálně. Lze zvolit i druhou - duchovní cestu, ale pak se nemůžu divit, že na mě nechce nikdo dělat.
V komunismu je to bohužel složitější. Nahoru se dostanou ty nejbezcharakternější vykukové ( nová líheň je zde nebo toto jsou jen slepí přisluhovači???) a ostatní nedostanou ani šanci něco ukázat nebo nedejbože se materiálně uspokojit. A bohužel ani to duchovno za komunismu neexistuje. Takže co si vybrat, že?

Nevím, jak to myslíte s tou líhní, ale zrovna my mezi ty nostalgiky, vzpomínající na staré dobré časy, nepatříme. To, co tu bylo před rokem 1989, oproti vám nenazýváme komunismem, protože to bylo jeho karikaturou. A ten dnešní kapitalismus nepovažujeme ve všem za horší. Jsou však oblasti, kde ten starý systém lepší byl, jenomže to bylo vykompenzováno jinde, kdy se systém vrátil - třeba pokud jde o svobody lidí - někam před kapitalismus.

O tom, jakou jdeme cestou, rozhodují zájmy a potřeby lidí. A ty materiální potřeby ten dnešní systém uspokojuje nepochybně víc než ten minulý. Zatím.

taky bych řekl, že už z toho nevyrostou - a to je právě jejich diagnóza

Pouze a jedině osoba s chybou úsudku nebo charakteru. Třetí možnost opravdu není.

Radikálnost se měla projevit při převratu v 1989. roce. Bohužel ani jeden komunista nevisel, nebyl spravedlivě za vlastizradu popraven, vyvlastněn jeho majetek atd. A to vše jen díky fízlovi Havlovi a bandě okolo.

ale no tak - i když vás naši rudí asi sejří, tak byste mohl třeba pochopit že věšet lidi za názor není radikalismus ale sadismus. To byste se od těch katů 50. let zas tolik nelišil.

Však se taky od těch rudých katů tahle bílá kreatura nijak neliší.