Úmrtí Egona Bondyho mne překvapilo, jako když Vám umře blízký člověk a vy zapomenete na to, že byl nemocný a nepřipouštíte si ani jeho věk.
Vzpomínám na naše častá setkávání v Telči, kde jsme diskutovali o levicové politice, do které jsem já vstoupila po roce 1989. Hovořili jsme a diskutovali jsme o marxismu o filosofii, i když zde jsem samozdřejmě Bondymu nestačila. Obdivovala jsem jeho přístup k realitě, objevovala jsem jeho knihy, ale hlavně jeho chuť něco dělat i pro lidi, nebál se s námi dělat besedy a jezdil na různé akce. V době kdy žil v Telči - počátek 90. let byl prostě obdivuhodný, byl ale také normální člověk v tom, že jej nesmírně zasáhla smrt jeho ženy. po té odešel do Bratislavy.
V bouřlivých 90. letech byl pro mne Egon Bondy člověkem, který mne podněcoval k tomu, abychom bojovali s "trhem a nastupujícím kapitalismem českého typu".
Děkuji za chvíle strávené s Bondym.

Je na nás, abychom odkaz Egona Bondyho dál šířili!

osudy filosofa E. Bondyho či písničkáře Jarky Nohavici (obdobně Jimmy Čert, Pepa Nos...) jsou něčím podobné - lidem pomáhaly pochopit zlo minulého ežimu a přitom zůstat nalevo. A také oba dva autoři se zapletli s tajnou policií, s estébáky.
Za umělce mluví jejich umění, u filosofů jejich knihy - oddělme to, co snesli na jednu hromdu jako své životní dílo, od jejich sporné životní dráhy i od naší snahy hledat neustále osobnosti, které by svým rozměrem vykupovali naši vlastní malost. A to i tch co opožděně po pádu režimu objevují krásy undergroundu a píší o Magorovi či Mejlovi Hlavsovi.
Bondy jako filosof přibližoval starší a střední generaci orientální filosofii, jeho spojení s undergroundem tuto jeho zálibu učinilo tak trochu kultovní. Jinak jeho vědecký přínos nebyl až tak zásadní - takový Patočka či Kosík byly větší formáty. Literárně pro někoho asi zajímavé, ale také žádný průlom. Nejpikantnější je tedy asi přeci jenom ta životní dráha.
Co je výzvou k hodnocení je jeho odkaz, kterým se vypořádal se svými estébáckými aférami. Doznal že udával lidi nepříátelské zřízení protože "jednali se záměrem obnovit kapitalismus a bylo tedy lohostejné zda budou postiženi". Dodejme ale, že v 70.letech dokonce špicloval levicově zaměřeného Petra Uhla. Možná si jenom naběhl, ale o to spíš nemá smysl nějaké jeho blahoslavení a bondyovský kult.
Takový morální relativismus (aplikujme třeba na proces s M. Horákovou) vypovídá v jaké době Bondy žil. Ale asi by neměl mít princip "účel světí prostředky" místo dnes. leč, bohužel nebezpečí že ožije je asi věčné,

Tvrdit, že Bondy nepřinesl nic do filosofie a stavět před něj Patočku je opravdu nonsens, nonsens někoho, kdo ani nezavadil o jeho "Útěchu z ontologie" a kdo nikdy neslyšel o jeho nesubstančním materialismu, Kosíka beru, ale Patočka???? Ostatně Bondyho filosofie se překládá, představuje současné dovršení důsledného materialismu!
Leda by pisatel byl idealista, pak tu ale nemá co dělat!

A estebackej kopanec ? Fůůůůůůůůůůůůůůůůůjjj

Vážený, možná máte k některým autorům citlivý ztah, ale proč tak odmítáte jiný názor či dokonce fakta ? Smiřte se s tím, že někdo nečte Bondyho jako bibli - jedno zda jeho úvahy o ontologii nebo texty pro Plastiky.
Abyste odsuzoval Patočku, tak byste k tomu musel mít lepší důvod než že je pro vás idealista. Já Bondyho neshazuji, koneckonců to nebyl špatný autor, ale nekriticky se na něj i přes jeho exotickou životní dráhu dívat nehodlám.
Právě deklasování filosofů za to, že byli málo materialističtí je ukázkou hrubé vulgarizace. Možná se chcete filosofii věnovat, chce to ale překročit úroveň brožůrek a debilních PŠM, chce to číst různé autory, přemýšlet kriticky o každém z nich. Blábolů co sestavuje např. na Slovensku tzv. Společnost vedeckého komunizmu nám opravdu netřeba
A to, že byl ZF alias EB informátor STB je bohužel fakt, ke kterému se vyjadřovali i lidé, kteří k němu měli blíže a snažili se tuto černou část jeho života nějak pochopit. Takže si nechte to své fůůůůj a raději uvažujte v souvislostech. Snad vám v tom nějaká totalitní minulost nebude bránit.

Příteli Egone, pozor na projekci!
A odsoudit někoho jen pro příslušnost k někomu, něčemu, navíc k tak pofiderní a obskurní instanci jako bylo STB - když to navíc slouží k deklasování někoho přes hledisko kolektivní viny - mám s tím osobní zkušenosti - jako Němec už od 45 roku, proto bude takový kopanec pro mne vždy Fůůůůůůůůůůůůůůjjjjjjjjjjjjjj. V obecné rovině!!!!
Takže se ptám - v čí prospěch je vytahování STB v souvislosti s Bondym? Aneb komu úmyslně a vědomě ublížil?? Pokud na mojí otázku nebude prokazatelná a úplná odpověď, tak nemám důvod svůj postoj měnit!

zamlčování části reality které se zrovna nehodí - to už tady bylo. Nad Bondym přeci nevynáším nějaký poslední soud (stalo se to i jinčím chlapákům), jenom nemyslím že se dá o jeho extempore s STB mlčet. To už by nebyl Bondy ale nějaké fikce o něm.
Jeho vysvětlení, že bylo vlastně vše v pořádku by prostě velmi nesedí - napráskat všechyn kolem sebe jenom proto, že šlo o lidi s protisocialistickým zaměřením. No to jako by si to STB napsala sama.
Minulá společnost byla plná různých karieristů, práskačů či lidí z řady důvodů nalomených. To určitým způsobem bude vždy, i když ten totáč byl horší. Nejde mi ani o abstraktní moralismy.
Ale tlusté čáry za minulostí neexistují, to je fikce - a čím víc se o to někteří snaží, tím víc posiluje tendenci od budoucnosti k minulosti. Takže proč tohle téma vadí vám ?

Já měl to štěstí, že se o mne otírali skutečně za všech režimů, vlastně ještě před 45 rokem, kdy mne nějakej práskač připravil o otce, pak ona národnost, padesátá léta si taky přisadila, to normalizace byla procházka růžovým sadem. Poslední ránu od karieristy jsem dostal po převratu v 89, takže bych si mohl osobovat morální právo soudit, ALE PRÁVĚ PROTO je mi to protivné a nechutné a proto se znovu ptám JAKÝ SMYSL má estébácké kopnutí do Bondyho.

sporu o Bondyho minulost nerozumím - to že Z. Fišer celé roky vědomě donášel na STB (krycí jména Klíma, pak Mao) je součástí jeho životopisu. EB tím nikdo neubližuje - nejvíc si ublížil přeci on sám, když těm od STB kývl.
Konstatovat tato fakta je snad v pořádku - a že to různí lidé vidí různě je snad jasné. Ani bych neřekl, že připomenout jeho lidské selhání je kopnutí od STB. A není to naopak ?
Spíše bych čekal že přežívající estébáčkové budou chtít využí jeho slávy k tomu že budou chtít relaltivizovat vlastní vinu Vidíte vždyť i ten Bondy, onoto asi nebude tak strašné. Udávat se nesmí ale hlásit musí, že ?
Tak řekněte každý názor a nečertěte se když někdo ukáže že vaše modla není jen bílá. Nechutné by bylo se navzájem okřikovat jako za starých časů.

1) Bonzovat na někoho, že je bonzák je bonzáctví jako každé jiné.
2) Kauza STB se zvrhla natolik, že v nekrologu se objeví něco jako "fuj, šlo o bonzáka".
3) K čemu je to dobré?

to chcete věčné mlčení .... to přeci prospěje jenom těm co chtějí zapomenout. Snad nepatříte mezi ně ? Bondy měl černé svědomí, ale nekřičel že je třeba mlčet. Nebuďte horší než on. Nejde už o Bondyho - jeho život i konfidentství si už lidi nějak přeberou - ale o to, že se snažite obdobnou diskusi umlčet.
Na různé formy totality se přeci nesmí zapomenout. A STBáci a jejich práskači nejsou jen tou druhou stranou se kterou se musí uzavřít příměří. STB přeci nebyla běžnou politickou policií ale represivní složkou totalitní moci, která má ve svém rejstříku i zločiny.
Je třeba rozlišovat - přeci jestli se někdo věnuje otázkám hospodářské špionáže, organzovaného zločinu, tak je to něco jiného než kruté postihování člověka za názor. A schovávat se za ochranu "socialistického zřízení" ? Tenhle hnus může obhajovat jenom nějaký Brettschneider zifčákovského typu.
Máte opravdu divné názory - vždyť když informuje někdo, že si zadal s ďáblem, jde o memento. S dáblem si zadal i Faust ale vyhrál - Bondy bohužel tuhle kapitolu svého života prohrál. nekjdříve jako agent Klíma.(1961-1968), pak jako agent Mao (1974-1977) a nakonec v 80.letech Oskar. Jistě, byli horší. Já bych tyhle poměrně známá fakta tak nerozepisoval, kdyby jste se je tak vehementě nesnažil umlčet.
Doby kdy se lidé STB báli a mlčeli jsou pryč. A Bondymu už nic neublíží - pokud byl jen trochu frajer, tak by se sám o své zkušenosti s STB dnes rozpovídal. Jako varování pro ty co by v podobné situaci chtěli podlehnout.

Vše bych bral, kdyby šlo skutečně o to aby se podobná špína neopakovala, jenže tady jde jenom o klacek, který se vytahuje na protivníka. Jinak s bonzáctvím mám své osobní zkušenosti z doby normalizace, kdy jsem byl označený jako podvratný (protisoc.) živel. A taky v osudech mých nejbližších. Právě proto se mi to hnusí - obecně a proto se znovu ptám, k čemu je to dobré protože tu nejde o skutečné vyrovnání se, ale o klacek současného politického boje.
howgh - víc se s touhle špínou už nemíním mazat.

Přemýšlel jsem krátce nad tím, proč se vlastně v diskusi otázka spolupráce EB s StB otevřela a dospěl jsem k tomu, že jsme si "naběhli" sami tím, že jsme nevybrali "nekrolog", který by ji alespoň okrajově zmínil. Bylo to nepochybně proto, že se nám převzatý text více líbil a iritovaly nás komentáře jinde, kde byla zmíněná spolupráce téměř základem jejich výpovědi.

Ještě krátce k Egonovi: myslím, že určitý morální relativismus (který přičtu Bondymu, sobě, ale asi i Vám) a princip "účel světí prostředky" nejsou úplně totéž. Sám to ostatně přiznáváte vztažením relativismu k době, kdy Bondy žil. Spíš bych jeho relativismus spojil s rezignací "když se kácí les, tak létají třísky". Myslím, že si Bondy stalinský imperiální sovětský systém, který z duše nenáviděl, cenil stejně mnohem více než systém kapitalistický. Z toho pak nutně muselo vyplynout jeho trauma po roce 1989.

"Myslím, že si Bondy stalinský imperiální sovětský systém, který z duše nenáviděl, cenil stejně mnohem více než systém kapitalistický. Z toho pak nutně muselo vyplynout jeho trauma po roce 1989."
Nevím, zda jsem správně v obraze, ale heslo
"když se kácí les, tak létají třísky" mi připomíná knihu A.Lond. Doznání a hned je mi těžko. Také mi nesedlo čtení o francouz. humanistovi Jean Jacq.., který snad dal své děti do ústavu. Asi mi ta správná filosofie, ta správná etika uniká. Proč z nenávisti k jednomu režimu pomáhám ještě horšímu. Škoda, že se přes obdiv k Maovi nepodíval do Indie ke Gandhimu.