Proč? Další výborná otázka od doby Hamleta. Jek se na to odpoví? Samozřejmě jak kdo. Třeba i tak, že to souvisí s celkovým náhledem na svět. Vždyť odedávna jsou jedni, kteří shrabují a druzí, kteří si to nechávají líbit. Asi ty posuny ve vědomí lidí, které má na svědomí antika, později třeba husitství a ještě později osvícenství nebyly zatím tak výrazné jak se myslitelům v té které době zdálo. Výraznější posun brzdila církev a v posledních desetiletích také zřejmě i to. čemu bolševici říkali komunismus. To bylo tak zlou skutečností, že se dodnes i třeba otevřenější duchové nedokáží řádně nadýchnout. Vždycky jsou odkázání do určitých mezí, které ovšem vytyčuje pravice. To je žeň, kterou si tzv "levičáci" nedovedou jasně čitelným způsobem přiznat. Mluvit o omluvě asi je i špatně. Zřejmě je nutný hluboký a přesný rozbor a korektní přehodnocení chybných závěrů v minulosti. Komouši to zavrhují, SDS jen pomalu a váhavě jako snad se k tomu odhodlává a soc. dem jdou asi spíše po zrnu k okamžitému sezobnutí. Diskuse na Hzpd mi zatím přijde roztrhaná, nezacílená. I optimista už to vidí pesimisticky až kriticky. Ale co jiného, když nejsou lidi.

Zdravím po dovolené plné deště. Vaše slova, iku, připouštějí představu, že celá levice nemá zájem na hluboké analýze minulosti a současného stavu. I když můžete mít v případě některých proudů částečně pravdu (jsou důvody, proč pro je pro některé asi lepší existence mlhy nad realitou), obecně si myslím, že problém neleží v oblasti nechtění, ale v neschopnosti realitu správně uchopit. Je to problém spíš hledání než váhání.

svoboda už tu asi není poznaná nutnost ale libertariánský ideál - potom je pochopitelná ta inflace moralismů a málo skutečného pohledu na svět.
Člověk sice není homo oeconomicus ale ani homo asecurans ani homo ludens. Takže feudální znevolnění není v lepším řádu ale v jajkémkoliv neřádu ?
Ach ta mimovstažnost myšlenkových soustav.

ale homo sapiens jde někdy ruku v ruce s homo demens

ale obsah je zhruba ten, že lidé si mohou položit otázku, proč by měli soutěžit, když se mohou proti spotřebiteli spojit.
Soukromé vlastnictví pak ztrácí to progresívní, o čem mluvil v jiné souvislosti slovinský marxista Slavoj Žižek.

A o nějaké svobodě - ať už definované neoliberálně nebo sociálně - ten článek není. Maximálně v tom smyslu, že inovační požadavky jsou v tom dnešním čím dál rychlejším šlapacím mlýně možná pociťovány nějakým omláceným a vyčerpaným středním či malým kapitalistou jako soutěžní tyranie.

které nebezpečí je katuálnější ? tyranie konkurence či tyranie stáda ... co je horší ? Prostě je konkurence a kooperace jen různými stránkami téhož.
Malovýrobce je pohlcován procesy koncentrace, maloburžoa ždímán velkokapitalistou. Žijeme v době oligopolu a globalizační procesy to ještě zesílí.
To, že se budeme všichni milovat a řetěz rukou obejme planetu je utopie stejně jako úplná rovnost lidí. Vždy bude nějaká kompetetivnost mezi lidmi kteří budou vždy nějak hierachizováni.
Problém neofeudálních výsad je, že získané pozice dlouhodobě petrifikují a dělají z nich dědičné výsady. Což v konečné instanci může omezit onu inovativnost a soutěžovst.

Soutěživost, konkurenceschopnost, flexibilita a ochota inovovat, to už dnes neplatí jen pro výrobce či kapitalistu. Stále častěji slyší podobný požadavek v té či oné podobě i zaměstnanec, ani jemu nezůstává žádná jistota, žádný pevný bod, žádné zajištěné stáří.
Kardinální otázkou pro něj ovšem je: S kým založíš TY svůj kartel? Jak TY nasypeš písek do soukolí, jak zastavíš ta kola, která TEBE hrozí rozemlít?

Anebo: je tohle všechno opravu třeba?

"Komentář ze dne: 29.08.2007 18:39:Autor: - čtenář (@)
Titulek: nejen výrobci ...
Soutěživost, konkurenceschopnost, flexibilita a ochota inovovat, to už dnes neplatí jen pro výrobce či kapitalistu. Stále častěji slyší podobný požadavek v té či oné podobě i zaměstnanec, ani jemu nezůstává žádná jistota, žádný pevný bod, žádné zajištěné stáří.
Kardinální otázkou pro něj ovšem je: S kým založíš TY svůj kartel? Jak TY nasypeš písek do soukolí, jak zastavíš ta kola, která TEBE hrozí rozemlít?
Anebo: je tohle všechno opravu třeba?"
-- Ať tak či onak, je to skutečnost. A bude to skutečnost do té doby, dokud nějaká síla nezařídí jinou skutečnost. Od pravice to nečekám a levice prakticky už hezky dlouho není. Ani za posledních svobodných 18 let od sametu se nic, coby se dalo nazvat konstruktivní levicí neprosadilo. Je ksčm konstruktivní levicí? Bylo 8 let vlády čssd vpravdě levicovou vládou? Je tu něco na levici, co by se dalo nazvat silou? Na co myslí řady tzv levicových intelektuálů, že dosud nenašli společný jazyk? No dobře, počkáme. Do té doby však pane Čtenáři sám koumejte, jak nasypat písek do soukolí. Tisíce vzdělanců ročně vychází ze škol a každý sám se stará o své pevné body a zajištěné stáří, stovky odborových předáků se také každý sám stará, aby měl jistoty a pevné body. A obyčejný zaměstnanec nevidí žádné jistoty? Na vojně platilo: Voják se stará, voják má. Jaké výdobytky zůstaly zaměstnanci po osmi letech soc. vlády? Když se neumí prosadit jinak, tak asi musí než poprosit a čekat, zda někdo prosbu vyslyší. No už brzo přiletí ježíšek ...