Komentáře
ke článku: Pod babylonskou věží
(ze dne 21.04.2007, autor článku: Karel Kříľ)

Komentář ze dne: 09.05.2007 08:19:51 Autor: Milan Neubert (neubert@sds.cz) Titulek: pro astreama Možná, že ta "babylonština" spočívá v tom, že jsem minule špatně pochopil smysl sousloví ´"substanciální" pojetí hodnoty´. Tak se s tím zkusím vypořádat v krocích: 1) Předpokládám, že se shodneme na tom, že Marx o hodnotě jako o substanci (zboží) nemluvil. Když mluvil o zboží JAKO o hodnotě, mluvil o jedné stránce zboží, to ano, pak ale pro něj (Marxe) nemohla být hodnota substancí, to by ho (zboží) musela tato jedna z více stránek určovat, a to by byl spor. Mluvil ovšem o práci jako substanci hodnoty, tedy že se za hodnotou NIC než krystal práce neskrývá. 2) Já nevidím problém ve formálním rozporu mezi objektivitou společenského určení množství práce a subjektivitou aktu volby jednotlivých agentů na trhu. Myslím, že to nedělalo problém ani Marxovi. Prostě to byl liberál své doby, přesvědčený stejně jako Adam Smith, že rozhodování jednotlivců podle (nahodilého) vlastního zájmu, vede ve svém důsledku k výsledku, který vůbec nezamýšleli. Od Smithe se lišil v tomto ohledu jen tím, že jinak vnímal společenský zájem. 3) Pokud jde o "hodnocení", myslím, že Marx píše běžně o tom, že konkurence, tj. interakce ekonomických agentů na POVRCHU ekonomiky, si vynucuje zákony kapitálu obecně, ale že tyto zákony nelze ODVODIT z konkurence, ty že jsou dány strukturou ekonomického jádra, "vnitřní podstatou kapitálu" nebo "imanentními zákony kapitalistické výroby". Pravda je, že shodnost základu slov "hodnota" a "hodnocení" v češtině je provokativní. 4) Pokud jde o "jádro v každém zboží" - dobře, berme to tak, že jsme narazili na paradox. Byl si ho vědom už Marx, když zmínil ZDÁNÍ, že by výrobek líného člověka mohl mít větší hodnotu, protože na něm pracoval déle. Zkusím vysvětlit svůj pohled na tenhle paradox - dopouštíme se omylu, když bychom chtěli vysvětlit společenský vztah fyziologickou skutečností; ta je jeho podmínkou, ale ne vztahem samotným. Okolnost, že každá konkrétní práce je vydání

Zobrazit článek Pod babylonskou věží